Тайна Шамбалы
К тайне Шамбалы в 30-х годах XX века вернулась Япония, во время оккупации китайской провинции Внутренняя Монголия. Чтобы получить поддержку монголов, пропагандистская машина Японии заявила, что Шамбала — это ни больше ни меньше, как Япония. Однако, германские нацисты, в поисках Шамбалы пошли дальше всех.
Противником барона Унгерна в монгольских степях стал Сухэ-Батор — лидер коммунистического правительства Монголии, также увлеченный мистик. Тайна Шамбалы была им использована для решения своих совершенно земных, практических задач. Вдохновляя на борьбу с «черным бароном» свою армию, он обещал им, что в следующей жизни они переродятся воинами Шамбалы. Такой подход оказался успешным. В конце 1921 года его войска при помощи Красной армии взяли столицу Монголии Ургу, и в 1924 году образовалось еще одно социалистическое государство — Монгольская Народная Республика.
Вермахт использовал тематику Шамбалы еще более изощренно. В первой половине XX века на основе легенд о Шамбале появились самые экзотические теории, которые, конечно, преследовали политические цели. У мистически настроенных идеологов нацизма даже родилась идея добиться покровительства гитлеровскому режиму со стороны Шамбалы. Одним из проповедников дружбы Германии с загадочной азиатской страной был Карл Хаусхофер. В начале XX века он был германским военным советником в Японии и очень любил Восток и японскую культуру. Хаусхофер изучил японский язык и древний санскрит, год проучился в Тибете, а в 1918 году он основал в Берлине оккультное общество «Вриль», которое должно было по его замыслу установить контакт с живущими под землей сверхсуществами. По мысли Хаусхофера, они проживали именно в Тибете. Там же обитали истинные арийцы.
Одной из тайн Шамбалы являлось золото, количество которого в этом городе было невероятным. Обычному человеку трудно представить, куда можно употребить такое его количество. Впрочем, в повседневной жизни все же приходится сталкиваться с драгоценным металлом. Чаще всего это связано с предметами, имеющими символический или практический смысл. В частности срочный ремонт очков с оправой, имеющей позолоту, или порыв цепочки требуют сваривания и гальванического покрытия. В этом случае без золота не обойтись. Однако подобные масштабы в сравнении с Шамбалой несопоставимы.
Излюбленной темой для теоретических выкладок Хаусхофера была геополитика. Согласно его теории, раса достигает могущества, когда расширяет свое жизненное пространство, а это достигается, естественно, покорением соседних стран. В начале 1920-х годов Хаусхофер становится главой Института по геополитике в Мюнхене и с 1923 года убеждает и правоте своих воззрений Адольфа Гитлера. Когда Гитлер приходит к власти, Хаусхофер убеждает его создать специальный научный институт «Аненербе» — бюро по изучению родового происхождения. Главным его заданием было исследование истоков возникновения арийской расы. Важным регионом для этих исследований была Центральная Азия.
Согласно его версии, две группы арийцев мигрировали на юг из Гипербореи. Одна из групп мигрировала в Атлантиду и там смешалась с лемурийцами. Их потомки увлеклись черной магией и занялись завоевательными войнами. Однако была и другая ветвь арийцев, которые откочевали на юг. Они прошли Северную Америку и северную часть Евразии, пустыню Гоби, где основали страну Агарти. Немецкие оккультисты из Общества Туле страну Агарти ассоциировали с Асгардом — страной обитания богов скандинавской мифологии. Сравнивали Агарти и с Арианой — родиной ариев. Это персидское название, заимствованное и древними греками. Ариана располагалась на пространстве от Восточного Ирана, на землях Афганистана и дальше, до Узбекистана. После глобальной катастрофы страна Агарти ушла под землю. В представлениях оккультистов Агарти являлась страной добродетели и светлого пути, а Шамбала — страной грубого материализма, зла и насилия, где сконцентрирована негативная энергия. Несмотря на столь малый объем информации о легендарном городе, в поисках Шамбалы многие люди провели большую часть своей жизни.
